中华文明以易诗书礼乐春秋为源泉，堪称世界上最古老的文明，也是世界上延续时间最长的文明。顺史追源，中国的礼仪之大、文章之华，让世界为之震撼，让十三亿中华儿女为之无限自豪。

遍翻渗透着华夏文明点滴印记的丰富书籍，无论是《论语》、《道德经》、《史记》……每一本都能触摸到代表着华夏文明标志的道德与礼仪之教说。神道设教、礼乐教化，严华夷之辨，推崇仁义礼智信是中华文明的思想核心。而易学则更是中华文明博大精深的根本。《史记·秦本纪》中，秦穆公说：“中国以诗书礼乐法度为政。”明朝开国功臣刘伯温云：“夫华夷峻防，一王大法，胡主中国，几变于夷，圣经明义，千载或湮焉。”综上所云，我们可以体悟：六经、六艺、五常以及其主张的诗书礼乐之道是华夏文明的本质，而道德文明，则是中国人代代相传的“传家宝”。

伴随着历史的车轮一路款款前行中，泱泱中华文明在时代的激流中似乎有些遗落与迷失，尤其是处于时下这个物欲横流，人心不古的时代中，各种有悖于道德文明的行为千奇百态，屡禁不止。事关老百姓健康的食品、药品问题已然成为中国老百姓的心头之患。黑心馒头、毒胶囊、注水肉、毒果冻、毒老酸奶……一个个入口的药品、食品，将企业的社会诚信力与监管部门的执法力推到风口浪尖上；一些地方官员一事当前，先替自己打算，把家肥屋润、个人享受放在第一位，整天纸醉金迷，对社会对公众漠不关心，不过问，使公众失去主心骨，失去方向；与此同时，人与人之间的诚信也逐渐在流失，街头摔倒不敢扶，河里溺水不敢救，路见不平不敢吼……邻里之间、同事之间、朋友之间缺少了曾经的那一份信任和珍贵的亲情。有的人为保私利，强取豪夺，寸步不让；有的人为了蝇头小利，不惜背信弃义，舍脸去皮；更有人为了达到自己的目的，不择手段，不计后果……

当然，如果以少数人、少数事的道德缺失，以偏概全，由此断定中国人已公德尽失，这种说法必定太绝对化。在一个社会里，以讹报德、以怨报德的人，终是少数，我们当然不能将一片“树叶”产生的负效应无限放大，去覆盖整个“森林”。

然而，我们也不能由此忽略这种“个别”行为带来的巨大效应，长此以往，这些行为带来最直接的后果，就是人与人之间诚信的缺失，是身边真善美的逐渐沦丧，是各种败坏行径向道德文明的直接叫板。一个文明的城市，不能忽视公众道德素质教育的提升，一个文明的国度，不能丢失道德文明这个“传家宝”。不论时代如何发展，道德文明永远是一个社会快速、健康发展的过硬指标。而唯有社会整体道德素质的提高，才是一个文明城市、一个文明国度最具活力、最具魅力的东西。

因此，牢牢抓住老祖宗留下来的文明“传家宝”，在继承的基础上不断发扬，在发扬的过程中逐渐积淀，再将这些宝贵优秀的资源作为新时期留给后代子孙的“传家宝”，一代一代传承下去，持之以恒，入心入肺，才能将道德文明融入中国的泱泱历史发展过程中，真正发挥“传家宝”的伟大作用。（特约评论员李美霞）